老虎配资问答：为什么9世纪后的阿拉伯人再无崛起？

问：为什么阿拉伯人在9世纪以后没有再次崛起老虎配资，并且在军事上长期处于软弱无力状态？

答：阿拉伯的人衰落早有定数，在不同时间段里由完全不同原因塑造，包括人口体量、国家建构、地缘冲突和气候因素。

巅峰时期的阿拉伯制度在大征服前后就制定完成

首先是在7-11世纪，阿拉伯人经历大扩张时代，开始建构只属于自己的新帝国。但却面临人口总量过少难题，以及类似种姓制度的金字塔形社会桎梏。

前伊斯兰时代，阿拉伯人就有非常广泛的分布。除日益干旱的阿拉伯半岛外，还沿着沙漠扩散至两河流域，以及包括外约旦在内的埃及边境。其中，西部的几大家族侍奉罗马，东部的相对更亲波斯。

前伊斯兰时代阿拉伯人已充斥半岛与美索不达米亚

由于长期战争、土地劣化，以及贸易额的严重衰减，被迫加剧内卷，最终形成伊斯兰势力雏形。考虑到不少人信仰基督教、犹太教或多神教，所以真正的穆斯林核心数量只会更少。

同时，阿拉伯人始终维系部落、家族单位，彼此间会因为利益纠纷或信仰偏差而产生严重矛盾。最为稳妥的处理办法是分头开疆拓土，从中亚的干旱内陆绵延至欧洲的伊比利亚半岛。在彼此都有充分空间前提下，才能依靠文化纽带和政治妥协来达成暂时平衡。倘若人口增涨、资源下降，那么又会重新掀起各类同袍互厮。

若不能定期开疆拓土阿拉伯人就会陷入内斗

此外，哈里发执掌军政大权，总是痛感人力资源不足。不仅仅是因为部落人口被分散，还在于掌握具体技术的人才严重匮乏。因此，从伍麦叶时代起，大量任用希腊语人口、犹太人和科普特人充当官吏，并且延续先知承诺的社区内部自治。受其影响，阿拉伯军队迅速摆脱先前的部落斗殴传统，变得更像是同期的拜占庭对手。

另一方面，阿拉伯征服者始终享有大量特权。除领取固定薪金的官吏与士兵外，普通家庭只需缴纳很低的什一税，并且靠国有资产所得获取抚恤金或养老金。于是，大量税赋压力落到非穆斯林身上，他们甚至要为自己的信仰单独买单，还必须给每个后代缴纳人头税。至于免征入伍政策，以及不受阿拉伯人干扰内部事物等权益，经常被现实困境所打破。这就让社会上的绝大部分人感到不满，直接促成改朝换代的阿巴斯革命。

相比于部落时代伍麦叶的阿拉伯军队更像拜占庭

结果，阿拉伯人=穆斯林的铁律，在阿巴斯时代被彻底消除。尤其是生活在东方的波斯人、伊朗人，纷纷步叙利亚人后尘，将自己的身份转换为伊斯兰战士。其他人即便不通过军队犀利，亦可用缴费、贿赂等方式谋得身份头衔。结果便是阿拉伯人遭稀释，不少区域的军队也呈现出波斯化倾向。他们甚至能反过来，成为打击旧阿拉伯部落和叙利亚派的主力。

于是，本来靠对外扩张和对内分红才平息的矛盾，因两股截然不同的新势力而再度开启。双方又不约而同的招募外雇佣兵助阵老虎配资，直接促成大批突厥化游牧势力鸠占鹊巢。

阿巴斯时代伊朗化的阿拉伯步兵与突厥骑兵

最终，阿拉伯人在9世纪左右“跌落神坛”。他们的语言因宗教需要被保留，但在军事领域被突厥语取代，在日常行政领域则被波斯语、叙利亚语、希腊语等土著口音替换。

在各类新穆斯林的不断挤压下，原来的阿拉伯族群沦为次等，只剩下少数贵胄和具备圣裔血统的幸运儿还留有特权。除继续在沙漠地带维持半游牧生活的部落、少数商业城邦，就只有以巴格达为中心的京畿还在他们掌控之下。其地位类似于春秋时代的周天子封国，以及中世纪欧洲的教皇国。

9-10世纪阿巴斯王朝沦为穆斯林世界的教皇国

接着是12-15世纪，本就颓废的阿拉伯人遭遇多次地缘危机。不仅连原先的基本盘都难以保住，还经常夹在不同帝国间饱受动荡摧残。

比如著名的十字军东征，给原先定居于巴勒斯坦、黎巴嫩的阿拉伯人口造成损失。那些掀起反抗大旗的突厥军阀加速推进改宗，在短时间内让穆斯林阿拉伯人口出现暴增，但实际质量远不能同此前的征服者相比。除担任民夫或城市守卫外，他们几乎没什么军事价值。特别是在马穆鲁克王朝推行海禁后，连可以被招募为海军的水手都大幅减少。